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发布时间:2021-02-04 12:14:26 浏览数: 关键词: 美术论文 在线 中考 赚钱网 美术论文-中考-在线文档投稿赚钱网

浅谈美岱召中可利用的美术课程资源

内容摘要:美岱召艺术欣赏课和美术创作课。对美岱召壁画的欣赏。美岱召被誉为壁画博物馆。大雄宝殿内四周壁画从腰线部分一直到天花板,场面宏大,构图丰满,需仰视方能尽观。北壁正中绘有释迦牟尼巨像,背景绘有释迦牟尼的佛传故事画,如太子游四门、剃发出家、降伏魔女、得道成佛等,造型准确生动,富有人间情趣。下壁为四天王及伏虎罗汉、布袋和尚。东壁画有黄教创始人宗喀巴大师成道故事画,下壁是玛哈嘎拉和巧尔吉金刚以及巴拉登·哈蒙等多位喇嘛教中的护法神,这些壁画上的蒙古服饰很多都可在明肖大亨所著的《夷俗记》中找到依据。是研究明清蒙古史及民俗、服饰的宝贵资料。美岱召是一座庙与城相互结合的建筑。

 明朝万历三年(1575年),朝廷曾经“赐俺答城曰福化城”,是为庙的前身。万历十年(1582年)阿拉坝汗曾经邀请三世达赖锁南坚错人蒙来说法,首赠他“达赖”的称号,并追认前两世活佛为一世、二世达赖。后来这座福化城便与喇嘛庙结为一体了。高高的城墙、雄伟的佛殿和三娘子的庙堂结合得十分巧妙完善。美岱召这一古建筑群,不仅在建筑布局、造型以及建筑艺术等内容上,有着重要的价值,而且更重要的是它所反映的蒙汉和好。民族团结的历史对今天来说,更有其深远的意义美岱召原名灵觉寺,后改寿灵寺。东距包头市东河约50公里,因为有一座三娘子的骨灰塔堂“太后庙”在内,所以又称“三娘子庙”。高高的城墙、雄伟的佛殿和三娘子的庙堂结合得十分巧妙完善。美岱召这一古建筑群,不仅在建筑布局、造型以及建筑艺术等内容上,有着重要的价值,而且更重要的是它所反映的蒙汉和好。民族团结的历史对今天来说,更有其深远的意义

美岱召庙会是纪念俺答汗皈依佛教而举行的灌顶法会。每年农历五月十三日举行,为期大约一周,到21世纪初已有四百余年历史。21世纪初的庙会融旅游、商贸、文艺演出等于一体,每年吸引游客上万人。

自2009年起,每年农历五月十三日被定为三娘子旅游文化节。节日期间,不仅有传统庙会,当地还举办文艺晚会、二人台、山曲等地方小戏。土默特右旗有“二人台文化艺术之乡”之誉被誉为壁画博物馆。大雄宝殿内四周壁画从腰线部分一直到天花板,场面宏大,构图丰满,需仰视方能尽观。北壁正中绘有释迦牟尼巨像,背景绘有释迦牟尼的佛传故事画,如太子游四门、剃发出家、降伏魔女、得道成佛等,造型准确生动,富有人间情趣。下壁为四天王及伏虎罗汉、布袋和尚。东壁画有黄教创始人宗喀巴大师成道故事画,下壁是玛哈嘎拉和巧尔吉金刚以及巴拉登·哈蒙等多位喇嘛教中的护法神,这些壁画上的蒙古服饰很多都可在明肖大亨所著的《夷俗记》中找到依据。是研究明清蒙古史及民俗、服饰的宝贵资料。独特的风格。它是仿中原汉式,融合蒙藏风格而建,是一座“城寺结合,人佛共居”的喇嘛庙。总面积约4000平方米,经过修缮的美岱召城门,古朴典雅,虽说没有藏传佛教寺院四周的经幡飘动,但是建筑选址、格局还是透着黄教韵味。整个城池略呈长方形,墙高约4米,周长681米,四角建有角楼。佛殿墙壁上的壁画,生动逼真,有很高的艺术价值。南墙正中开设城门,并建有城楼,城门上嵌有明代扩建寺庙时刻的石匾额,上题“泰和门”。供奉佛像的殿堂就在城内,山门匾额题有“皇图巩固,帝道咸宁,万民乐业,四海澄清”之句,落款为“大明金国”,颇为特别。大雄宝殿。由入门面阔 3 间重檐两楼。南厅经堂、北厅佛殿三者色连一体,三殿顶均是歇山式,经堂东、西、南三面由白色藏式砖墙相围,构成了汉藏结合的建筑体。佛殿西壁下部绘一组蒙古贵族礼佛图。琉璃殿。歇山式三层楼阁全汉式殿堂,面阔三间,因覆有琉璃王永民谷称琉璃殿或三层楼,四周廊柱 20 榔。殿门西前方有一座小白塔。石阶下左右配殿俗称两廊庙,东为观间庙西为莘菩萨庙。琉璃殿前有财神庙基址,后为公爷府基址在美术课堂教学过程中运用现代信息技术,能充分调节学生的视觉、听觉,激发学生的多种感官功能,实现了多种感官的有机结合,从而使知识能打破空间时间的限制,多层次、多角度、直观形象地展示于学生面前,最大限度调动学生学习的积极性,活跃课堂气氛,大大提高课堂教学效率新的课程改革己经有明确的精神指向,教学要与社会相结合,与学生的生活相结合,本研究正是在这样的背景下进行的。地方文化作为民族的瑰宝,其继承与发扬也离不开课堂,研究本土文化是寻找合适的契合点。地方文化作为人文资源的重要内容,其中富含“真、善、美’’的理念,对涵养学生性灵有着不可替代作用。本土美术资源给新世纪的美术教学增添了无限的魅力和特色,运用本土美术资源的教学更是一片广阔的空间,但愿有更多的美术教育工作者去研究、去实践。

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