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钢铁是怎样炼成读后感_读后感

发布时间:2021-06-27 02:28:02 浏览数: 关键词: 读后感 读后感 是怎样炼成 钢铁 钢铁是怎样炼成读后感_读后感

钢铁是怎样炼成的读后感_读后感

篇一:钢铁是怎样炼成的读后感

  人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。——《钢铁是怎样炼成的》

  带着满怀的热情,带着无限的期待,我看完了前苏联着名作家奥斯特洛夫斯基的着作《钢铁是怎样炼成的》。就在这平凡的一天,我感受到了一位英雄不平凡的品质。《钢铁是怎样炼成的》被视为生活的教科书,人生的路标和精神补品,一直被一代代的读者所传承。

  《钢铁是怎样炼成的》它生动地描述了一代工人阶级青年在苦难中诞生,在苦难中成长的过程。在风雨如磐的沙皇暴政下,在地主资本家,在外国侵略者的重重压迫下,懂得了爱和恨,增长了知识,炼就了坚毅顽强的性格,在十月革命的风暴中,百炼成钢,从自发的反抗者,成为了无产阶级革命战士。其中,主要塑造了保尔柯察金这坚忍不拔的无产阶级英雄形象。并以他的生活经历为线索,展现了当时苏联的历史画面和人们艰难的斗争生活。

  说起保尔,敬佩之情不禁油然而生。他是一位英雄,是一个顽强的人。当他负伤不得不退出战场之际,他仍然在后方不停地努力贡献;当他被诊断神经中枢有问题时,他没有退缩,一如既往地工作,为社会无私奉献。他一直奋斗着,他两腿瘫痪,双目失明,可他依旧没有放弃,坚决拿起手中的笔,与命运做斗争。正如罗曼罗兰所说的:“最可怕的敌人,就是自己没有坚定的信念和顽强的毅力。”钢铁就是这样炼成的。这不就是人生的意义吗?

  保尔做到了,他没有虚度年华,也没有碌碌无为,他把自己的一生献给了斗争,为全人类的解放而斗争。

  《钢铁是怎样炼成的》一书主要揭露了旧社会的黑暗与人们的艰难生活。不仅通过一个个的困难来塑造保尔柯察金的形象,还用激动人心的独白,发人深思的格言警句直抒情怀。

  读了这本书,我明白了每个人都要拥有顽强的毅力,树立崇高的理想,造就优良的素质,在正确的目标中去理解人生的意义,实现人生的价值。而如今,我们首先要努力学习,在生活中不断成长,在苦难中学会坚强,用顽强的毅力去迎接挫折,迎接美好!保尔的形象总是那么高大,就象一座灯塔,照亮我的人生,帮我拨开迷雾,引导我不断地前进。所以,我也要好好学习,努力工作,实现人生的价值,理解人生的意义,扼住命运的喉咙。不由地,我的耳边又响起了那熟悉的话语:“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧……”

  篇二:钢铁是怎样炼成的读后感

  “人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

  人生长路,道阻且跻,有坎坷的历程,就好似熔化的钢煅在烈火的燃烧下所受的折磨。这些历程对于每个人来说都是不一样的,却都存在于他们的生命之中。忍受不了的,便失去了耐性,以顽强毅力抗争过的——宝剑锋从磨砺出。保尔就是这样的一个人。

  小时接受中国传统教育,五岁唱着黄继光,王二小跳皮绳,七岁了解了中国红军精神。现在读了《钢铁是怎样炼成的》,没想到,外国也有红军。读起来亲切而又感人。一样的共产主义,一样的马思克思想,正义的旗帜打动了多少中国人的心。

  初读到保尔时,觉得他像个“正直的小混混”。遇到维克多一样的恶人,一不称心便动用武力解决问题,与“君子动口不动手”,一点也不相符。

  但当他被朱赫来拉入共产党后,我所看到的又是一个有理想,有抱负,有责任心的小领导人。

  他坚强,受伤负险不叫苦。他认真,起早贪黑不休假。他善良,孝顺兄母宽待人。无论是风霜,雨雪,烈日,尘暴,没有什么可击垮他!无论是伤寒,肺炎,流弹,重病,没有什么可以击垮他!

  钢铁的煅造需要意志力。保尔坚信着他的信仰。与女友分道扬镳,为工作奉献了青春,在病床上写小说,鞠躬尽瘁……

  我想,保尔内心是满足的。——满足于为人类的解放而奋斗。——满足于他煅造了钢铁一样的精神,钢铁一样的意志!

  篇三:钢铁是怎样炼成的读后感

  人最宝贵的是生命,生命只属于我们一次,每个人的生命都各有千秋。有人忙忙碌碌一生,到头一事无成,只留下无尽悔恨;有人虽然历经磨难,甚至处在生死边缘,但他(她)敢于与命运拼搏,用自己有限的生命,去创造更多。

  奥斯特洛夫斯基曾经说过:“我把整个生命和全部精力,都奉献给了人生间最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”而他笔下的保尔正是这样一个人。

  主人公保尔·柯察金是乌克兰某镇一个平苦工人家的小儿子,父亲早逝,母亲在富人家当厨娘,哥哥则是个铁路工人,受尽了资本主义制度的剥削和压迫人民的痛苦,在被迫退学后,他做过小伙夫,做过发电厂工人,低的社会地位和穷苦的生活练就了保尔不屈不挠的性格。

  十月革命爆发,社会动荡,保尔也在这一时期遇到了改变自己命运的人生导师——朱赫来,朱赫来培养了保尔朴素的革命热情,同时激发了保尔的爱国情,最终在朱赫来的影响下,参加了红军,他在战场上英勇杀敌,在一次激战中,他的头部受了重伤,一只眼睛失明,不能再上前线了,但他仍不忘为革命事业作贡献,可是不久,保尔因为伤寒再次住院,并且得了肺炎,可肺炎刚好,医生就发现一处弹片留下的足以致命的暗伤,保尔不得不回家乡养病。

  保尔曾经说过一句话:“人最宝贵的是生命。有一次差点死了,但他想起了战友,觉得自己应该活下去,毕竟生命每个人只有一次,人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而奋斗。病愈后,他又全身心投入工作中。

  最终党组织不得不卸掉了他身上的全部重担,让他疗养,再过了三年保尔完全瘫痪,并双目失明,他也灰心丧气过,但坚强的革命信念支持他,使他走出了低谷,面对苦难,他毫不退缩,与命运顽强抗争。

  保尔他勇于献身,拼命工作,嫉恶如仇,爱恨分明,不畏艰难,挑战病魔,永不言败,顽强生活,他还有钢铁般的意志和毅力。人生可以说是一段曲折而坎坷不平的路,面对重重的困难,我们应该鼓足勇气,正视困难,用钢铁般的意志和毅力冲破困难。

  每个人的人生都好似一本书,有的人轻描淡写,有的人浓墨重彩,每个人的人生都各自不同,翻看自己的人生之书,有些人一片空白,象征着一事无成,有些人洋洋洒洒,象征着他(她)没有虚度光阴,态度决定我们的人生,面对困难我们要勇于冲破,正如“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

  篇四:钢铁是怎样炼成的读后感

  读完《钢铁是怎样炼成的》后,心中百感交集,有对保尔开始的悲惨遭遇的怜悯,也有对后来波兰土匪们可恶的行为的鄙视,从保尔身上我体会到了一种不屈不挠的精神,也体会到阿尔焦姆对保尔那至高无上的亲情,总之我对之本书的感触很深,下面是这本书内容的简介:

  保尔·柯察金,出生于贫困的铁路工人家庭,早年丧父,全凭母亲替人洗衣做饭维持生计。12岁时,母亲把他送到车站食堂当杂役,在那儿他受尽了凌辱。“十月革命”爆发后,帝国主义和反动派妄图扼杀新生的苏维埃政权。保尔的家乡乌克兰谢佩托夫卡镇也经历了外国武装干涉和内战的岁月。红军解放了谢佩托夫卡镇,但很快就撤走了,在此期间,鲍尔还从德军军官那里头了一把手枪。一次,朱赫来突然来找保尔,并在保尔家住了八天,给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理,这便是保尔今后为什么会战斗原因。一天,朱赫来被白匪军抓走了。保尔到处打听他的下落,在匪兵押送朱赫来的途中,保尔猛扑过去,把匪兵打倒在壕沟里,与朱赫来一起逃走了。

  后来慢慢的保尔也觉得冬妮娅跟别的富家女孩不一样,他们都感受到了朦胧的爱情。为了避难,他答应了冬妮娅的请求,住了下来。几天后,冬妮娅找到了保尔的哥哥阿尔焦姆,他把弟弟柯察金送到喀查丁参加了红军。尔参军后当过侦察兵,后来又当了骑兵。他在战场上是个敢于冲锋陷阵的战士而且还是一名优秀的政治宣传员。

  他特别喜欢读了《牛虻》、《斯巴达克斯》等作品,经常给战友们朗读或讲故事。在一次激战中,他的头部受了重伤,但他用顽强的毅力战胜了死神。

  以后他做团的工作、肃反工作,并忘我地投入到艰苦的体力劳动中去。特别是修建铁路的工作尤为艰苦;秋雨、泥泞、大雪、冻土,大家缺吃少穿,露天住宿,而且还有武装匪徒的袭扰和疾病的威胁。

  保尔在铁路工厂任团委书记时,与团委委员丽达在工作上经常接触,可是保尔以“牛虻”精神抵制自己对丽达产生的感情,后来他又错把丽达的哥哥当成了她的恋人,最后下定决心断绝了他们的感情,因而失去了与她相爱的机会。

  在筑路工作要结束时,保尔得了伤寒并引发了肺炎,组织上不得不把保尔送回家乡去休养。半路上误传出保尔已经死去的消息,但保尔第四次战胜死亡回到了人间。病愈后,他又回到了工作岗位,并且入了党。由于种种伤病及忘我的工作和劳动,保尔的体质越来越坏,丧失了工作能力,党组织不得不解除他的工作,让他长期住院治疗。在海滨疗养时,他偶然认识了女民工达雅并相爱。保尔一边不断地帮助达雅进步,一边开始顽强地学习,增强写作的本领。

  1927年,保尔已全身瘫痪,接着又双目失明,肆虐的病魔终于把这个充满战斗激情的战士束缚在床榻上了。在母亲和妻子的帮助下,他用生命写成的小说《暴风雨所诞生的》终于出版了!生活的铁环已被彻底粉碎,保尔拿起新的武器,开始了新的生活。

  这便是我读的钢铁是怎样炼成的,存在着太多感动,我从保尔身上学到了一种品质——那就是坚持与忍耐,小不忍则乱大谋,学习也是一样,要坚持,不能半途而废,成功就在前方。

  长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

  篇五:钢铁是怎样炼成的读后感

  真金不怕火炼,百炼才能成钢。

  烈火无情的撕咬着钢的肌肤。而他,却一声不吭,他终究是沉默的。可在这死一般寂静的黑夜里,黎明上的到来,毕竟是无法抗拒的。不是在沉默中爆发,就是在先沉默中灭亡。他选择了坚持,因为他有一副铿铿锵锵的骨骼,他有一条不灭的灵魂!所以,他战胜了黑夜。无情上的火屈服在他的脚下,他迎来了光明。他挺直的腰板,闪烁上的光明,向世界宣告他的成功。

  风雨如罄上的时代,法西斯侵占了俄国的领土,他们妄想征服全世界!他想让人们拜倒在他们脚下。可是,他们想错了,人们不可能永远充实当傀儡!会有站起来的那一天的!人们盼望着一声春雷,一声响彻大地的春雷,一个革命新的开始。

  保尔就生长在俄国与法西斯战争及其艰苦上的环境中,他的一生是与挫折,困难做斗争的一生。他儿时被迫成了童工,尝尽了人间的冷暖。是什么让他一次次硬挺下去?是对,是钢铁般上的毅力,是烈火焚烧若等闲的信念!柯察金的青年,是冲破了拂晓的先沉默,是黎明上的到来。()俄国人民崛起,为法西斯即来的灭亡敲响了丧钟。

  柯察金在革命者的影响下,逐步走向了革命道路。一路披荆斩棘:在战场上奋勇杀敌,在感情上一波三折,在工地痛苦的磨练,在监狱非人的折磨。几十年辗转,几十年肉体与精神上的双重压力没有让他倒下,反而让他更加坚强。因为他有比钢铁还硬上的坚强斗志,积极乐观上的人生态度。

  他是一块会说话的钢板,一个硬朗朗的汉子,一个伟大上的革命者。他说过:“人为家庭活着,这是禽兽上的私心;只为一个人活着,那是卑鄙;只为自己活着,那是耻辱;一个人活着应该为祖国上的建设事业贡献一切。要磨砺自己上的意志,与各种困难作斗争,经受考验。

  命运是不公平的,上天最终带走了他的双眼,无情上的夺走了他的健康。可他依然执着,紧紧的握住笔艰难的写作,以另一种方式实践他生命的誓言。贝多芬说过“我要扼住命运的咽喉”而保尔却把命运摁倒在地。他虽残疾了,但他上的精神是永恒的,只有经历磨练才会有完美的人生。生命可以燃烧也可以腐朽,保尔将生命燃烧至灰烬。

  真金不怕火炼,百炼才能成钢。我们就要必取百炼成钢。保尔为了人类上的解放而斗争了一辈子,而我们的任务是将星星火炬传递下去,为了祖国上的命运而并肩奋斗。烈火在怒吼,狂风在嚎叫。在烈火中,高傲上的站立,这是胜利的预言家在叫喊:让暴风雨来的更猛烈些吧!

  篇六:钢铁是怎样炼成的读后感

  “人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这段话选自《钢铁是怎样炼成的》,这句活深深地印在我的脑海里无法忘怀。

  这本书讲述着一个从什么都不懂的孩子成长为一个无产阶级的战士的过程。主人公保尔·柯察金是乌克兰某小镇一个贫苦工人家的小儿子,自幼父亲死了,母亲则在富人家当厨娘,哥哥阿尔·焦姆是一个铁路工人,一家人都受尽了资本主义制度剥削和压迫人民的痛苦。在被迫退学后,保尔通过哥哥认识了朱赫来,也因为这次的相识改变了保尔的人生。后来,保尔在朱赫来的影响下参加了红军,成为了着名的克托夫斯基的骑兵师中最勇敢的士兵之一。但在一次激战后,保尔受伤严重,不能再回到前线了,但他不忘工作,立即投入到地方上的各种力所能及的事情上。由于成绩突出保尔被任命为某铁路工厂的团委书记,但他因伤寒又再次回乡养病。病愈后,保尔马上又忘我地投入到革命工作中,可好景不长。1924年,党组织不得不卸掉他全部的重担,让他长期养病,在养病期间,他认识了达雅并和她结婚了。1927年,保尔全身瘫痪,双目失明。他曾经放弃过,放弃了希望,放弃了活下去的勇气,但最后坚强的革命信念又使他走出了谷底。就在这极端困难的条件下,保尔开始他的创造。虽然过程并不顺利,但终于在母亲和妻子以及同志们的帮助下,1936年12月14日,他的第一篇长篇小说《暴风雨所诞生的》终于出版了!

  看完这本书我深深地感受到了保尔身上那种为革命事业而献身的精神,深深地感动了我。我不得不佩服保尔那种坚强的意志力,如果让我们去经历那样的锻炼和命运,说不定没有一个人可以坚持过去的。保尔教会了我在疾病面前,不能退缩;在困难面前,勇往直前;在挫折面前,坚贞不屈。还从他身上领悟到:一个人的毅力,对一个人的一生有多大的影响。人生,是一条曲折而坎坷不平的路。在这条人生之路上,你不可能永远都是一帆风顺,你会遭遇到各种各样的考验、困难,当困难和考验来临时,就要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦。但这些都只是暂时的,只要你在突破考验、战胜困难后,回顾一下自己走出来的路,你会看到那条路上燃烧着熊熊火焰,那时磨砺人生的火焰,这些火焰证明了我们在人生之路上越过一道又一道的难关,战胜了一个又一个的困难。相比之下,我们生活和学习中遇到的困难和挫折是那么微不足道,我们要把保尔身上的精神带到生活和学习中,树立崇高的理想,造就优越的素质,并有执着的追求,有正确的生活目标,向这个目标勇往直前!

  在21世纪的我们应该在保尔精神的激励下,树立起人生的目标,并以百折不饶的精神向目标前进,让我们用自己的力量去造就我们伟大的祖国的繁荣昌盛!读钢铁是怎样炼成的有感钢铁是怎样炼成的读后感700字关于钢铁是怎样炼成的读后感1000字《蒙台梭利早期教育法》读后感

邓飞

我是一名从事蒙台梭利教育五年的蒙台梭利导师,蒙台梭利女士的教育理念深深吸引着我,让我不断的追寻、探究它,为了丰富蒙台梭利知识,上学期末我让朋友帮我从省外带回《蒙台梭利早期教育法》这本书,寒假期间我好好的把此书细看一番,受益匪浅。

玛丽亚.蒙特梭利生平,玛丽亚.蒙特梭利是意大利现代教育的先驱,她因蒙特梭利教学法而声名远播流传至今。她是第一个获得罗马大学医学位的女性。毕业后她开始从事心智障碍儿童的教育工作,并在那段期间研究出她的教学法。她的教学法在于让孩童透过感官教育来发展智力,并强调让孩童选择自己的学习工具。她相信儿童透过学习成就并获得自主学习的快乐后,便能产生学习兴趣。她的著作被译成了37种语言文字,许多国家设立了蒙台梭利协会或蒙台梭利培训机构,以她名字命名的蒙台梭利学校遍及110个国家。对于创立了这样一套风靡全球的教学法的伟大教育家,她的精神和智慧永远值得我们去学习和尊崇!看完此书我的感触如下:

一、尊重孩子,给他们自由

蒙台梭利把她办的学校称之为“儿童之家”,她认为儿童有种与生俱来的“内在生命力”,这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在,它具有无穷无尽的力量。教育的任务就是激发和促进儿童“内在潜力”的发挥,按其自身规律获得自然的和自由的发展。她主张,不应该把儿童作为一种物体来对待,而应作为人来对待。儿童不是成人和教师进行灌注的容器;不是可以任意塑造的蜡或泥;不是可以任意刻划的木头;也不是父母和教师培植的花木或饲养的动物,而是一个具有生命力的、能动的、发展着的活生生的人。自由指是儿童不受任何人约束,不接受任何自上而下的命令或强制与压抑的情况,不影响他人不影响环境不伤害自己的前提下,可以随心所欲的做自己喜爱的活动。生命力的自发受到压抑的孩子决不会展现他们原来的本性,就像被大头针钉住了翅膀的蝴蝶标本,已失去了生命的本质。在平时的教学中,老师们总会再三强调学生们要守纪律,在课堂上不许随便乱动,或像哑巴一样不作声,也许孩子们会这样去做,但是这只是一种高压政策下的不容辩驳的“不许动”,此时的孩子们只是一个失去自我的人,而不是一个守纪律的人。那么身为老师、父母的我们,究竟怎么样才能在给孩子自由的同时教会他们守纪律呢?蒙台梭利指出:只有当孩子成为自己的主人并遵循一些生活规则时,他才能管住自己的行为,我们才认为他是一个守纪律的人。蒙台梭利说:“让孩子学会辨别是非,知道什么是不应当的行为。如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动,都要受到严厉的禁止,逐渐加以根绝。必须耐心地辅导他们,这是维持纪律的基本原则。”在儿童之家的教室里,我们会看到所有的孩子在教室里自由地走来走去,但都在做一些有益的、充满智力的自觉活动,没有任何的粗鲁行为,这些孩子才是真正遵守纪律的。

二、让孩子学会独立

没有独立就没有自由,因此,我们必须指导孩子的个性得到自由、积极的表现,使之通过自己的活动达到独立。蒙台梭利指出:有效训练小孩的所有教育活动,都必须帮助孩子们在独立的道路上前进。我们必须帮助他们学会走路,学会跑,学会上下楼梯,学会捡起掉落的东西,学会自己穿衣服和脱衣服,自己洗澡和吃饭,清楚地表达自己所需要的东西……所有这些,都是独立教育的一部分。可往往在现实生活中,很多家长总是习惯性的侍候孩子。如现在我带的小班个别孩子,都已经两岁半上幼儿园了,不敢扶把杆上楼梯,不会自己脱裤子,帮他脱了裤子拉尿还尿到裤子……好多他们本应该自己做的事情却都是别人帮助才能做。实际上孩子们都是想独立,但是很多家长没这意识,总认为他们小,总是担心他们这做不好,那样不安全,所以好多事情总是拒绝他们独立完成。而这种做法是极端错误的,这不是在爱孩子,用蒙台梭利的话说就是在奴化他们,这样很危险,因为这将抑制他们有益的、自发的活动,增加孩子心理压力,我们要想一想孩子的感受。孩子必须自己做他们力所能及的事情,只有这样才能不断的提高他们独立生活能力,才能让他们更自信!大自然赋予了他们进行各种活动的身体条件和学会如何去做的智力因素。作为家长的责任应该是,尽量的提供给他们征服大自然所赋予他们的有益活动,不断的提高孩子们的独立生活能力。

三、教育的顺序问题:自然教育--感觉教育--智力教育

1、自然教育,人类在成为社会人之前首先是自然人,所以教育之初应该顺应这种自然性,而不是去压抑或者使其与自然隔离。方法有:使儿童亲近自然,感觉自我是自然的一部分;种植植物,体会生命的过程,培养对生命的责任感。

2、感觉教育,事实上成人所从事的劳动都必须建立在“感觉”基础之上,“感觉”是一种体验,对于周围环境的一种灵敏度。是生物体的本能,而传统教育往往更注重智力和理论的教育,而忽略了增进这种生物本能的优越性,创造出的是“脱离世界而生活的人”所以蒙台梭利认为“感觉教育”应先于“智力教育”。教育方法较多,不一一累述。

3、智力教育,在幼儿期要注重孩子智力的开发,知识的学习、获得途径在于为什么是这样,而不是这是什么。

四、蒙台梭利还告诉我们老师、父母在育儿实践中的一些注意点:

1、蒙台梭利认为孩子的发展具有阶段性,每个阶段敏感期不同,我们要把握孩子敏感期对孩子适时教育,这样可起到事半功倍效果;每个儿童对不同事物的敏感时期不同,当我们指导他接触某种训练,而他却没有表现出兴趣,或老是出错时,我们需要换个别的时间再试,因为他还没有到达这个敏感期,强迫学习只会适得其反。

2、蒙台梭利还提醒我们对幼儿指导时语言要明确、清晰、简单,而不要用其他“复杂的语言”来对某一概念作进一步的说明。引导孩子进行物体识别时,要做到“从对

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美狄亚读后感

  首先说一下美狄亚的身份:美狄亚(古希腊语:Μδεια)希腊神话中的科尔喀斯公主,伊阿宋(以及埃勾斯)的妻子,神通广大的女巫。美狄亚的父亲是科尔喀斯国王埃厄忒斯。美狄亚与率领阿耳戈船英雄前来寻找金羊毛的伊阿宋一见钟情,帮助伊阿宋盗取羊毛并杀害了自己的亲哥哥阿布绪尔托斯。不料对方后来移情别恋,美狄亚由爱生恨,将自己亲生的两名稚子杀害以泄愤,最后酿成了悲剧。

  看完《美狄亚》,印象最深的就是美狄亚这个人物了。可以说,美狄亚是一个美丽、智慧、勇敢的女人。美狄亚是一个美丽、智慧、勇敢的女人。美狄亚多次救丈夫的命,刺死了那一圈圈盘绕着的、昼夜不睡的看守着金羊毛的蟒蛇,替伊阿宋高擎着救命之光,他背叛了自己的父亲,杀死了自己的兄长。她又是极为心思缜密的女人,她请求科瑞翁让自己多住一日,使自己的计划有机可施。在实行计划之前,先为自己寻找到出路:“就算他们死了,可是哪个城邦又肯接待我呢?哪个外邦人肯给我一个安全的地方、一个宁静的家来保护我的身子呢?没有这样的人的。因此我得等一会儿,等到有坚固的城楼出现在我面前,我再用这诡计,这暗害的方法,去毒死他们”。美狄亚为了报复做了一系列的策划,报复成功之后就去了已发誓要保护她的雅典国王的领地。

  不仅如此,美狄亚还是一个报复性极强的人,报复手段残忍、凶暴。她为复仇做了极好的策划“朋友们,我有许多方法害死他们,却不知先用那一种好。到底是烧毁他们的新屋呢,还是偷偷走进那陈设着新床的房里,用一把锋利的剑刺进他们的胸膛?”最后她用毒药和巫术杀死了公主和国王,为了使伊阿宋更痛苦,居然亲手刺死了自己的两个儿子,她本可以不杀儿子的。她也有过短暂的犹豫,但立刻被复仇心所湮灭:“无论如何,他们非死不可!既然要死,我生了他们,就可以把他们杀死。命运既然这样注定了,便无法逃避。”在整个复仇过程中,美狄亚表现的极为果断,伊阿宋来看望美狄亚,希望通过一种物质的补偿来弥补自己对美狄亚母子的欠缺,美狄亚果断地拒绝:“我用不着你的朋友,也不接受你什么东西,你不必送给我,因为‘一个坏人送的东西全没用处’。”直到最后乘龙车离去,美狄亚都没有一点悔过之心。

  美狄亚她有对自己作为女人的无奈,也有坚强女人冲破不公命运的勇气。她自己曾说道:“在一切有理智、有灵性的生物当中,我们女人算是最不幸的。首先,我们得用重金争购一个丈夫,他反会变成我们的主人;但是,如果不去购买丈夫,那又是更可悲的事。”她向天神问道:“啊,宙斯,为什么只给一种可靠的标记,让凡人来识别金子的真伪,却不在那肉体上打上烙印,来辨别人类的善恶?”我们可以看出当时女子对丈夫的依赖,可是当她为了丈夫抛弃抛弃所有的时候,丈夫却要去娶别国公主为妻,这引起了美狄亚极强的报复心,“女人总是什么都害怕,走上战场,看见刀兵,总是心惊胆战;可是受了丈夫欺负的时候,就没有别的心比她更毒辣”,(www.F)于是她对伊阿宋进行了一系列报复。这与当时创作背景有关,反映了“妇女地位”问题。伊阿宋为了一己之私要娶科任托斯国的的公主为妻,美狄亚是一个牺牲品,但她不甘于无谓的牺牲,她要让背叛自己、夺走自己幸福的人付出代价,她勇敢、果断,但又很残忍。作为女人,我们可以坚强、勇敢,但不能凶残,还有就是智慧,擦亮眼睛去爱一个值得自己去爱的人。

  美狄亚有让人敬佩的地方,但是,其悲剧最终还是她自己造成的。我们在开始或许会对她抱有同情,但是越到后面,越来越觉得她只剩可怜,是她自己一手造就了她的悲剧。

  作品从一开始,就运用大量篇幅向读者介绍了美狄亚和伊阿宋的故事,除了交待前史这一作用外,其最关键的一点就是用美狄亚由爱生恨的历程来展示了她一步步丧失自我的过程。从一开始,美狄亚在与伊阿宋的爱情中就始终处于一个从属地位,对伊阿宋的爱让她选择背叛自己的家族,帮助伊阿宋夺取了金羊毛,这是她沦为爱情奴隶的开始。然而在接下来的故事里,美狄亚和伊阿宋离开了自己的故乡,来到了伊阿宋的国土,作为一个异乡人,为了爱情抛弃自己的一切,这本身就把自己陷入了一个危险的境地,而她除了伊阿宋虚无飘渺的爱情之外,她一无所有,于是,在伊阿宋选择背叛美狄亚的时候,美狄亚感觉到了生命的没有意义,因此向伊阿宋寻仇。

  纵观这一过程我们不难发现,这一切的一切,都是美狄亚自己造成的,是她心甘情愿地做了自己爱情的奴隶,并最终遭到背叛。她之所以觉得憎恨,根本原因是由于她能主宰的东西是一种完全虚无的爱情,而不是实体,因此,当虚无的爱情灰飞烟灭的时候,她必定要找到一个现实的实体来加以扼杀,从而达到报复的目的,她能控制的实体,除了杀死伊阿宋的新欢之外,就只剩了自己的儿子。

  从这一点来分析,美狄亚为了报复伊阿宋杀死自儿子的行为就并不难以理解,因为在之前的过程中,美狄亚已经完全丧失了自我,因此在杀死自己亲骨肉的过程中,她能看到的只是伊阿宋的儿子,而不是自己的骨肉,她已经没有意义了,又何况是自己的孩子呢?杀子只是一种手段罢了,对于美狄亚自身的伤害恰恰因为她的丧失自我而变得没有意义,而对于伊阿宋来说,正是因为他太自我,因此他的悲伤是注定的。

  伊阿宋和美狄亚,谁的遭遇更加悲剧,答案无疑是后者,并不是因为美狄亚亲手杀死了自己的儿子,而是由于她的丧失自我使她在报复的过程中感觉不到悲哀。伊阿宋是悲哀的,而美狄亚是感觉不到悲哀的悲哀,一个面对自身悲剧而丧失自我麻木不仁的悲剧,不是要比感觉得到悲哀的悲剧更加残忍么!《狼王洛波》读后感

  本篇文章中,我最爱的句子:第二天天亮的时候,他还是极其平静地躺在老地方,不过,他的魂儿已经走了——老狼王走了,《狼王洛波》读后感。

 读到这儿,我很喜悦,因为老狼王终于死了,一切都平息了,猎人们不再耗费时间和精力在他身上,山谷也安静了,我可以听见哗哗的流水声,风吹树叶的沙沙声……世界又充满欢笑声,快乐生活又重新开始。我们不必再担心老狼王的攻击和伤害,仿佛天空更加晴朗…… 同样,这里也是我最悲伤的地方,因为老狼王终于死了,他为了自己的爱情而死,为了寻找自己的幸福生活而死……同样我们人类也是在追求生活,渴望幸福……为什么就不能容忍动物追求自己的幸福呢?生活有很多种方式,不管是动物还是人类,都需要食物才能生存。人类经常依赖动物,动物吃点人类的东西也是平等的,站在这个角度想,人类是多么地自私,动物是多么地无奈,所以猎人不应该打死老狼王!如果动物没有了野性,没有了自由,这个动物是不成立的,正如人类没有了坚定的思考!所以,在打死老狼王之前,我们应该多思考一下,必须要用“死”来报复他吗?(www.fwsI)狼王洛波是为了寻找自己的爱情而死的,动物之间也是有感情的!在生活中感情是美妙的,她能给我们心灵上的满足和快乐,能支撑起我们对生活的渴望……我们都是为感情而生的,人类为什么不能站在动物的立场想想? 西顿的动物故事多以悲剧结尾。自然界的美就是“死”和“爱”,有时,死也是一种快乐,正如泰格尔所说:“生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美。”生和死都是自然规律,老狼王死在他所爱的人身旁,他是幸福的……

  《狼王洛波》读后感随文赠言:当一个人专为自己打算的时候,他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足,而且决不是对己对人都有利。

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